Cahier 35. Eglise et culture en France méridionale (XIIe - XIVe siècles)
Présentation générale
S'il est incontestable que la France du Midi a connu entre le XIIe et le XIVe siècle une mutation culturelle profonde, parler de déclin ne suffit pas pour en rendre compte. Parler de laïcisation non plus car l'Église a gardé de multiples moyens d'influer sur les destinées de la culture.
En fait, c'est plutôt dans la tension entre la survie de traditions proprement méridionales, souvent encore bien vivantes, et la diffusion, notamment via l'école et l'université, d'une culture moins spécifique, peu ou prou commune, sous des modalités diverses, à tout l'Occident chrétien que doit se lire cette histoire.
Les données générales de l'évolution politique expliquent évidemment, dans une large mesure, ce basculement progressif mais seule une étude précise, institutionnelle et sociale des lieux d'enseignement et des hommes de savoir permet d'en saisir les formes concrètes.
Sommaire
- Paul Jacques, Le contraste culturel entre le Nord et le Midi de la France médiévale, pp. 19-48.
- Biget Jean-Louis, Introduction, pp. 5-16.
I. LIEUX ET HOMMES DE CULTURE
- Verger Jacques, Le cadre institutionnel de l'essor universitaire : les statuts de Toulouse (v. 1300-1329), pp. 51-71.
- Hayez Michel, Autour d'un rôle de suppliques de Jean XXII. Élites avignonnaises à l'université, pp. 73-91.
- Martinaud Stéphanie, Le réseau des studia mendiants dans le Midi (XIIIe-XIVe siècle), pp. 93-126.
- Amado Claudie, Clercs et moines dans la sphère courtoise (XIIe-XIIIe siècle), pp. 127-136.
- Brunel-Lobrichon Geneviève, La formation des troubadours, hommes de savoir, pp. 137-148.
- Mironneau Paul, Éloge de la curiosité : Aymeric de Peyrac (vers 1340-1406), pp. 149-183.
II. LA RÉCEPTION MÉRIDIONALE DES DISCIPLINES UNIVERSITAIRES
- Lemaître Jean-Loup, Les classiques dans les bibliothèques monastiques de la France méridionale d'après les inventaires médiévaux, pp. 187-218.
- Hasenohr Geneviève, Un Donat de dévotion en langue d'oc du XIIIe siècle : le Liber divini amoris, pp. 219-243.
- Weijers Olga, La Disputatio à la Faculté des arts : le Midi de la France, pp. 245-259.
- Gautier-Dalché Patrick, Bertand Boysset et la science, pp. 261-285.
- Anheim Etienne, Diffusion et usages de la musique polyphonique mesurée (ars nova) (France du Midi, nord de l'Espagne et de l'Italie, 1340-1430), pp. 287-323.
- Morard Martin, Dominique Grima o.p., un exégète thomiste à Toulouse au début du XIVe siècle, pp. 325-374.
- Gilles Henri, Les clercs et l'enseignement du droit romain, pp. 375-387.
III. LE PARTICULARISME MÉRIDIONAL : RÉALITÉ, DÉCLIN ET SURVIE
- Rech Régis, La diffusion de la Chronique universelle de Géraud de Frachet, pp. 391-422.
- Galent-Fasseur Valérie, Mort et salut des troubadours. Le Breviari d'Amor de Matfre Ermengau, pp. 423-441.
- Passerat Georges, L'Église et la poésie : les débuts du Consistori del Gai Saber, pp. 443-473.
- Hébert Michel, Aspects de la culture politique en Provence au XIVe siècle, pp. 475-496.
Conclusion
- Verger Jacques, Conclusion, pp. 497-505.
