Cahier 25. La paroisse en Languedoc (XIIIe-XIVe siècles)

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Présentation générale

Au XIIIe siècle la principale communauté qui rassemble les hommes est religieuse, c'est la paroisse, au sein des diocèses et dans la chrétienté. Mais elle n'est pas figée, déterminée d'avance par un droit d'Église fixé en tous ses points. Car ce droit est lui-même alors en train de s'exprimer. Elle n'est pas seule non plus. Toute une série de solidarités sociales, politiques, économiques et spirituelles se cherchent, évoluent et réagissent sur elle. Les événements aussi la façonnent. Le but du colloque a été de préciser la figure que prend la paroisse en Languedoc au XIIIe et XIVe siècles.

Comment s'affirment ses structures dans le diocèse, la ville ? Comment réagit-elle vis-à-vis des moines ou des nouveaux ordres mendiants ? Peut-on saisir le profil du curé d'alors, de sa pastorale, de ses ressources, du retentissement dans son action des grandes orientations des conciles ?

C'est au XIIIe siècle que le concile de Latran universalise la coutume des confessions et communions pascales dont on sait le retentissement sept fois séculaire. Comment s'est constitué et organisé le réseau des chapelles et églises paroissiales que nous avons encore en grande partie sous les yeux ? Voilà quelques-unes des questions que le colloque a voulu aborder à l'aide des documents authentiques de l'histoire.

Sommaire

I. STRUCTURES ET TÂCHES PAROISSIALES

II. RELATIONS DE LA PAROISSE ET DES AUTRES COMMUNAUTÉS

III. PASTORALE PAROISSIALE

Conclusion

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