La prédication d'après les statuts synodaux du Midi au XIIIe siècle

Cahiers de Fanjeaux

Longère Jean, La prédication d'après les statuts synodaux du Midi au XIIIe siècle. In La prédication en Pays d'Oc (XIIe - début XVe s.), pp. 251-274 (Cahier de Fanjeaux 32).

Résumé de l'auteur

Au XIIIe siècle, il est difficile d'isoler les assemblées synodales du Languedoc ou du Midi en général de celles tenues dans le Nord de la France. Certes les synodes réunis à Albi (1230), Bordeaux (1234), Sisteron (1234-1235, 1249), Nîmes (1252), Clermont (1268), Carcassonne (1270), Mende (entre 1289 et 1294), Rodez (1289) ont chacun leur originalité. Mais tous doivent, en des proportions diverses, aux deux recueils de Paris (vers 1205) et d'Angers (vers 1225), qui furent largement diffusés et adaptés dans toute l'Europe occidentale.
Les statuts synodaux permettent de voir l'intérêt que portent les divers diocèses à la prédication et aux prédicateurs. Qui parle, à quelles conditions ? Quel enseignement est-il demandé de proposer aux fidèles ? Quelle évolution peut-on constater au long du xiir siècle, ou d'un diocèse à l'autre ?

Index de l'article

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