Sacrée Parole ! Ecriture sainte et Parole de Dieu d'après Dominique Grima et Armand de Belvézer, O. P.

Cahiers de Fanjeaux

Morard Martin, Sacrée Parole ! Ecriture sainte et Parole de Dieu d'après Dominique Grima et Armand de Belvézer, O. P.. In La Parole sacrée. Formes, fonctions, sens (XIe-XVe siècle), pp. 403-456 (Cahier de Fanjeaux 47).

Résumé de l'auteur

Avant d'être une religion du Livre, le christianisme est une religion du Verbe, exprimé par la Parole proférée, entendue, mémorisée, transmise, interprétée. Parole de Dieu, Écriture sainte et parole des clercs prêchant et commentant la Bible sont trois instances d'une même économie de la « Parole sacrée » qui garantit la cohérence sociale de la Chrétienté médiévale. Le Principium biblique et le commentaire de la préface Frater Ambrosius de Dominique Grima, les conférences ou « collations » De Verbo Domini et De Scriptura sacra d'Armand de Belvézer permettent de reconstituer ce cycle chrétien de la Parole dont la dynamique repose sur trois a priori fondamentaux : un « saut » logique qui consiste à concevoir Dieu comme une pensée qui parle (Verbe ou Logos), un « saut » prophétique qui considère Dieu comme l'auteur de certaines paroles humaines, et un « saut » herméneutique qui conduit à canoniser un corpus de textes, la Bible, en projetant sur l'Histoire qu'elle raconte le sens que lui donne la foi élaborée par le consensus des Églises. Toutes les justifications théologiques de la pratique ecclésiale s'appuient sur cette construction intellectuelle qui sacralise certains éléments de la parole humaine en leur attribuant une origine transcendante, un sens et un pouvoir divins.

Index de l'article

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