Cahiers de Fanjeaux

L'Eglise et la chair (XIIe-XVe s.)

52^e Colloque de Fanjeaux, du 4 au 7 juillet 2016

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 Présentation générale

Ce que nous appelons la sexualité était conçu au Moyen âge, selon une anthropologie chrétienne dominante, comme l’expression par excellence de la « chair », elle-même antagoniste de l’esprit. Cause et conséquence de la Chute, perpétuation ici-bas du péché originel, « pollution » susceptible de déclencher la colère du Ciel et de compromettre le salut collectif, le sexe était tenu pour intrinsèquement mauvais depuis l’Antiquité tardive et les écrits des Pères, tout « commerce charnel » étant nécessairement soumis au contrôle ecclésiastique. À partir du XII^e siècle cependant, et tout au long d’un « second Moyen âge » moins rigoriste, marqué par la puissance nouvelle du laïcat, le plaisir charnel fit aussi l’objet d’une certaine valorisation, quoique sous condition, de la part de la théologie morale.

Le 52^e colloque de Fanjeaux aborde sous l’angle des pratiques aussi bien que des discours une matière un peu délaissée ces derniers temps dans l’historiographie française, par opposition à l’abondance des travaux entrepris dans le monde anglophone, et alors que les recherches de Jean-Louis Flandrin et de Jacques Rossiaud avaient naguère ouvert la voie. Seize historien(ne)s, venu(e)s de France mais aussi d’Angleterre et des États-Unis, se pencheront sur les normes et les images de la sexualité comme sur son gouvernement effectif dans les sphères laïque et cléricale.

Dans le Midi comme ailleurs, hantise de la luxure (en particulier de l’adultère) et souci de la « continence », dans le cadre du mariage ou de la chasteté imposée aux hommes d’Église, ordonnaient la vie sociale avec une efficacité toute relative. Une certaine spécificité méridionale tint sans doute aux résistances que rencontra au sud de la Loire la grande réforme ecclésiastique lancée au XI^e siècle, résistances — parfois réprimées comme hérésies — à la nouvelle discipline pastorale et au cléricalisme romain. 

 Programme

 Lundi 4 juillet

• 9h15 Ouverture du colloque.
• 9h30 Jacques Rossiaud (Université Lumière Lyon). Introduction. État de la question.

I. DE LA RÉFORME A L’HÉRÉSIE

• 10h15 Robert I. Moore (Université de Newcastle). Célibat, mariage et réforme : le problème dans le Midi.
• 11h00 Mark G. Pegg (Washington University, Saint Louis, Missouri). L’art de vivre : amour, cortezia et hérésie avant la Croisade albigeoise.
• 14h30 Jean-Louis Biget (ENS de Lyon). Les dissidents et la chair, selon leurs adversaires.
• 15h15 Jacques Paul (Aix-Marseille Université). La chair chez les croyants hérétiques.

II. IMAGES ET DISCOURS

• 16h00 Christina Weising (Montpellier). Représentations sexuelles et obscènes dans la sculpture des églises méridionales (XI e -XIVe s.).

Mardi 5 juillet

• 9h00 Alessia Trivellone (Université Paul-Valéry Montpellier). De la honte d'Adam et Ève à l'exhibition du sexe : la chair dans les manuscrits des Coutumes méridionales.
• 9h45 Alexis Charansonnet (Université Lumière Lyon). Dominique et la chair d'après les sermons d'Eudes de Châteauroux.
• 10h30 Jacques Berlioz (CNRS, Paris). La place de la chair dans les recueils d'exempla méridionaux (XIII e -XIVe s.).
• 11h15 Corinne Leveleux (Université d’orléans). Le sexe des anges. L'Église et le mariage des enfants : le point de vue de quelques canonistes méridionaux (XII e -XIVe s.).

III. LE GOUVERNEMENT DE LA CHAIR : CLERCS ET LAÏCS

• 14h30 Julien Théry-Astruc (Université Lumière Lyon). Théocratie épiscopale et gouvernement de la chair : le cas de Bernard de Castanet, évêque d’Albi (1276-1308).
• 15h15 Michelle Armstrong-Partida (Université du Texas à El Paso). Clercs mariés et clercs concubinaires en Catalogne au XIVe siècle d’après les visites pastorales.
• 16h00 John h. Arnold (Birkbeck College, Université de Londres). Sexualité et déshonneur dans le Midi (XIII e -XIVe s.) : les péchés de la chair et l'opinion collective.
• 16h45 Franck Collard (Université de Paris ouest Nanterre La Défense). Des Borgia en Armagnac ? Le comte, sa sœur, l'Église et le roi. Réflexions sur l'inceste de Jean V (1420-1473).

Mercredi 6 juillet

• Excursion. De Mirepoix aux abbayes du pays de Limoux, Alet-les-Bains, Saint-Polycarpe et Saint-Hilaire.

Jeudi 7 juillet

IV. « INCONTINENCES DE LA CHAIR » EN MILIEU REGULIER

• 9h00 Sylvie Caucanas (Archives départementales de l’Aude, Carcassonne). Viols et homicides. Les cisterciens de l'abbaye de Fontfroide en accusation (XIVe siècle).
• 9h45 julien Théry-Astruc (Université Lumière Lyon). De l’élection disputée aux accusations d’« incontinence » et d’alia facinora : une enquête pontificale au monastère des augustiniennes de Sainte-Marie de la Rive (diocèse de Maguelone), 1322-1327.
• 10h15 Sophie Brouquet (Université Jean-Jaurès Toulouse) Société et justice face à l’inconduite des religieuses dans la région toulousaine au XVe siècle.
• 11h30 Conclusion, par Julien Théry-Astruc.

Les actes de ce colloque constitueront le volume N° 52 des Cahiers de fanjeaux (à paraître en juillet 2017).

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